世界人居

2022年10月29日，第19屆中國城市規(guī)劃學科發(fā)展論壇成功舉行。中國工程院院士、德國工程科學院院士、瑞典皇家工程科學院院士、《城市規(guī)劃學刊》主編、同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院吳志強教授在論壇上發(fā)表主題演講“城鄉(xiāng)規(guī)劃學科發(fā)展年度十大關鍵詞（2022-2023）”。

我們可以看到網絡上非常多的討論，一位網友曾寫下這樣一段話，“一般我們說的國土空間規(guī)劃其實就是叫國土空間總體規(guī)劃”，語段中使用了一個非常重要的動詞叫“取代”，他又說“但是原來城鄉(xiāng)規(guī)劃中的控規(guī)、城市設計等，并不會被代替”，“國土空間規(guī)劃這個名詞是取代城鄉(xiāng)規(guī)劃了，而且內容更多，城市規(guī)劃中間的城鎮(zhèn)體系的規(guī)劃，總體的規(guī)劃現(xiàn)在都被國土空間總體規(guī)劃取代了”。

何為生態(tài)？《圓美》法釋義：“生”拆分一人一土（厚德載物），一人一世界。“態(tài)”拆分一太一心，心中要有太陽?！吧鷳B(tài)”一詞追求健康的、美的、和諧的與萬物共生存的狀態(tài)，厚德的大地之上，萬物之王的人類心中擁有太陽的光芒，溫暖大地萬物，與自然和諧。我們身為造園人得心存溫暖，情系園居的一花一草，一山一水間圓融于自然之美。

我們所說的造園，便是樹立正確的造園理念，遵循自然之道，合理運用五行之間相生相克和陰陽之間互相轉化的規(guī)律去堆山圍水栽植樹木，以此形成園子自身的一套環(huán)境系統(tǒng)，使園子達到動態(tài)平衡的和諧狀態(tài)。

在全國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，根據貴州省赤水市廟沱地區(qū)地理位置優(yōu)越、旅游資源富集，但生態(tài)環(huán)境卻逐漸惡化、經濟和社會發(fā)展落后等特點，指出地區(qū)的產業(yè)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的矛盾、產業(yè)單一及經濟效益低下、地區(qū)特色缺失及景觀優(yōu)勢下降等問題。

中國昆明99世界園藝博覽會舊址，是20年前中國第一次主辦國際最高級別的專業(yè)博覽會的舊址，也是當時昆明輝煌的城市文化形象標志。時間的流逝，今日的世博園已是一個活力衰退、功能滯后、景觀破碎、特色喪失的空間，亟需轉型更新。本文以中國99世博會舊址的轉型規(guī)劃實踐為例，探討了在“公園城市”發(fā)展思想下，后世博地區(qū)的更新轉型的規(guī)劃路徑，提出更新轉型的四個規(guī)劃策略：

國土空間規(guī)劃多規(guī)合一，在規(guī)劃建設界掀起了巨大的風暴，幾乎是一個規(guī)劃建設界的顛覆性理念，風景園林行業(yè)也必將面臨一次重大調整。同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教授、景觀系副系主任金云峰在本文的介紹讓我們對未來自然保護地的發(fā)展有了一個清晰認識。

城市，可以從不同尺度的空間上進行介入與更新。那么在這樣豐富的區(qū)域里如何實施景觀重構策略？同濟大學設計集團景觀工程設計院院長陸偉宏先生在本文中向我們介紹了六個案例，從社區(qū)、街道、公園等不同的層面闡述了城市景觀重構的內涵。

上海的河網水系及主要功能發(fā)生了歷史變化。從最早上海先民的“逐水而居”，到唐-宋的“依水珥城”，青龍港成為國際航運中心；到了元-明年代，通過“理水營城”及“以浦代淞”，青龍鎮(zhèn)被上?？h取代。上海開埠后，原本密集的城區(qū)河網被路網取代而“離水而去”，帶來暴雨內澇、水體黑臭和城市熱島。最新《黃浦江、蘇州河沿岸地區(qū)建設規(guī)劃》中，“一江一河”將建設成為具有全球影響力的世界級濱水區(qū)，上?，F(xiàn)在又回歸“濱水宜居”。

《世界人居》經過審批于2021年10月更名為《世界人居通訊》，劉濱誼教授作為雜志的主編傾注了很多心血，雜志第一期的序言是原建設部宋春華副部長題寫的，第二期就是主編劉濱誼親自題寫的，彰顯了劉濱誼主編對雜志未來發(fā)展的重視。