繁華深處的歷史遺珠

淮海中路于上海堪?紐約的第五?道，中山行館就位于淮海中路?處不起眼的?弄中。孫中山先生在去南京擔任總統(tǒng)之前，曾于1911年12?25日?住?館，并在此籌建臨時政府、約?各界政要和記者。眾多歷史事件匯聚，使上海中山行館成為中國歷史上第?個?主共和政府的見證之地。

從文化尋根到文化創(chuàng)生，“文化”是歷史賦予上海中山先館的特殊基因，也是在景觀改造設計施?全過程中，五貝設計師們始終不渝的堅持。這種堅持不僅體現在對舊?肌理的固守、對過往傳奇的拾遺、也體現在新?化地標的打造、?化傳承下的城市新?，設計師最終想要表達的不僅是?化尋根，更是?化創(chuàng)?。

文化導向下的城市更新

因為歷史保護建筑本身的特殊性，從主體建筑室內到室外花園景觀，各個??都會比?般的建設項?更有挑戰(zhàn)性。城市更新的?的不僅僅是打造?紅打卡點，更是要站在歷史的?度，賦予空間更適宜的公共、公益以及?化屬性。

在“?化導向”下的城市更新，能讓?們讀得出歷史，在?機勃勃的城市?拾起歷史的吉光片羽、溯古汲今。設計師在打造?然和諧的景觀空間過程中，也對永恒的歷史表達著敬意。歷經?霜的歷史脈搏仍在跳動，人們在光影中體會建筑與?草、??、?花、??的對話，在平靜祥和的當下，感受那吶喊年代?的崢嶸歲?。

歷史?河中的上海中山行館，景觀設計對庭院的修復和改造，在其沉靜內斂的環(huán)境基礎上，承載烘托建筑本身的歷史印跡。通過各種細節(jié)?法保留復?場地原有?型喬?，重新配置的小喬木、灌木等也處處體現對?館及中?先?歷史的呼應、和對自然生命力的尊重 。塑造地形、優(yōu)化空間、精?推敲鋪裝細節(jié)，秉承少即是多、充分利?建筑、光影和使?功能從?使?館花園的觀賞性、實?性及歷史?化性得到?幅度的提升。

設計師對?案的推敲始終圍繞著滿?歷史保護建筑規(guī)范、滿?修復造價框架下，既要滿?使?功能，?要使得環(huán)境空間觀賞效果最?化，并保持與歷史建筑的呼應、室內與室外體驗的和諧。整個?館花園空間，從?側主??進?后，?先通過精?設計的鋪裝，在低調中體現了整個場地的獨特?格。在保證停?位功能、消防規(guī)范前提下，通過保留入口?側的構樹，重組底層植物，把?流引?。建筑師設計的似透?透的?屬穿孔隔柵，把?側進?功能空間，和東側主體內斂花園巧妙地分開。進?東側，?先是放開的開闊?草坪，烘托出東側主體歷史建筑的魅?。通過保留的原?態(tài)?樹和新種植的紅橡樹，起到轉承作?的主題地雕夜間燈光系統(tǒng)，把?流分別引?北側的東?庭院、南側的野趣花園和主體建筑中。

主體建筑南側的野趣花園，設計師通過微地形堆坡和佛甲草的塑形，力求在不大的場地內實現虛掩虛實掩映、連綿不斷的景觀空間和室外休閑區(qū)域。蜿蜒的汀步和精致手工打造的休閑區(qū)鋪裝，結合精心設計的花鏡植物配置，使得花園的生命周期，在不同的季節(jié)和場景下有各種豐富的體驗，營造出?種更?級的?活場景，引領“新時尚的休閑?活?式”。

東方庭院·三盞明燈

東方庭院作為主體建筑?北側、輔樓?側、茶室南側圍合?出的特?中庭空間，設計師在傳統(tǒng)園林的設計?法之上，摒棄略顯浮夸的裝飾，結合當代造園?法，以少即是多的理念，小中見大，在移步換景中通過植物、?燈籠等元素隱喻“三盞明燈”的主題構思，在“禪意、詫寂”的中庭空間中，通過?汪淺水將周圍建筑的紅?磚墻和古松的意境延伸呼應，映襯出建筑之美、?然之?和歷史的印跡。?亥?命是近代史上中國??追求光明的決心寫照。孫中?先?提出的三民主義，更是如三盞明燈?樣照亮著?們的內?。

東?庭院、?草坪、野趣花園景觀布局中巧妙地把三盞?燈籠、三棵重瓣吉野櫻以及三棵?桂，以隱喻的設計語?來呼應緬懷孫中?先生的偉大思想。此外和原生態(tài)大樹及主體建筑遙相呼應的紅橡樹，隨著時光的推演會在秋季?多重?彩的滿樹闊葉給予正向的寓意、榮耀的象征，也蘊含著對中?先?旅居檀??時期的歷史崇敬之情。

匠工精神·精益求精

五貝的設計師們、施?負責?和眾多能?巧匠們，通過此次的努力，在有限的時間、造價、疫情風雨下，抱著對中山先?的敬仰之心，為上海這座偉大的城市在城市更新、歷史保護建筑的修繕中，付出了綿薄之力。也在這次實踐中不斷探索設計和施??體化體系下，如何把細節(jié)落地，從材料選擇、到藝術創(chuàng)作、再到植物搭配、手工定制、現場把控，通過“?匠精神”把對作品 99%的滿意不斷向99.99%的滿意?度推進。設計為龍頭、設計施工?體化精益求精的團隊和創(chuàng)意，最終才能實現?品質產品作品的落地，為更美好的?活盡景觀設計師應盡的全力。