世界人居

本文聚焦中國鄉(xiāng)村建設(shè)領(lǐng)軍企業(yè)農(nóng)道聯(lián)眾，在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌委指導(dǎo)下，歷經(jīng)數(shù)年從成長到轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵歷程。面對規(guī)劃設(shè)計(jì)與實(shí)際運(yùn)營脫節(jié)、非本土化模式盛行等挑戰(zhàn)，文章揭示了當(dāng)前鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目中“三大怪象”，并指出粗制濫造工程高達(dá)92%以上無法有效運(yùn)營的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。在此背景下，農(nóng)道聯(lián)眾堅(jiān)守品質(zhì)初心，倡導(dǎo)以南街村、袁家村等成功案例為榜樣，強(qiáng)調(diào)村委主導(dǎo)、農(nóng)民參與、資本服務(wù)的正確路徑。文章呼吁摒棄表面包裝和短視行為，回歸鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)——實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的安居樂業(yè)和年輕人回流，為打造可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村振興新范式提供深度思考與行動指南。

北京綠十字與農(nóng)道聯(lián)眾攜手,在農(nóng)道大運(yùn)營中心的共同努力下,為農(nóng)道擘畫了未來十年的發(fā)展藍(lán)圖。面對鄉(xiāng)村振興這一時(shí)代課題,改革不僅需要智慧和決心,更需堅(jiān)守初心,并且要勇于付出代價(jià)。過去的鄉(xiāng)村建設(shè)模式,依賴于傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、工程思維以及城市化理念,已經(jīng)無法適應(yīng)新時(shí)代的需求。未來的鄉(xiāng)村振興將以整縣運(yùn)營與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展為核心,涵蓋治理、經(jīng)營、運(yùn)營、金融、數(shù)字化、標(biāo)準(zhǔn)化等多元維度,而農(nóng)道標(biāo)準(zhǔn)化將成為我們撬動鄉(xiāng)村生產(chǎn)力的關(guān)鍵力量

在鄉(xiāng)村振興的大背景下，農(nóng)道轉(zhuǎn)型成為關(guān)鍵。本文深入探討了農(nóng)道理念在鄉(xiāng)村建設(shè)中的重要性，指出當(dāng)前鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的問題與困境，并提出農(nóng)道轉(zhuǎn)型的必要性與緊迫性。文章強(qiáng)調(diào)，只有堅(jiān)守品質(zhì)，注重運(yùn)營，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的真正振興。通過分享成功案例與經(jīng)驗(yàn)，為鄉(xiāng)村振興提供了寶貴的借鑒與啟示。

本文探討了長沙河西大學(xué)城與自然、農(nóng)業(yè)的和諧共生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在低山、坡地上建設(shè)城市的優(yōu)勢。作者指出，將城市組團(tuán)分散在農(nóng)田、森林中并非浪費(fèi)土地，反而能保護(hù)自然生態(tài)，實(shí)現(xiàn)城市與農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、生態(tài)的和諧共生。文章反思了過去過度依賴人工構(gòu)建生態(tài)的錯誤觀念，倡導(dǎo)保護(hù)和利用自然生態(tài)基底，調(diào)整城市空間分布以適應(yīng)自然生態(tài)。作者提倡有機(jī)分散的城市發(fā)展模式，通過功能復(fù)合和土地綜合利用，實(shí)現(xiàn)城市集約、高效和經(jīng)濟(jì)活力。文章強(qiáng)調(diào)綠色空間在城市外圍的生態(tài)效益優(yōu)于內(nèi)部，并呼吁學(xué)者進(jìn)行更全面的研究和實(shí)踐，以數(shù)據(jù)和規(guī)范化指標(biāo)推動新觀念的推廣。

學(xué)術(shù)學(xué)位與專業(yè)學(xué)位在培養(yǎng)目標(biāo)和知識、技能要求上存在明顯差異。學(xué)術(shù)學(xué)位強(qiáng)調(diào)研究能力，為從事學(xué)術(shù)研究工作，如攻讀博士學(xué)位打基礎(chǔ)；而專業(yè)學(xué)位則注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)和職業(yè)技能的提升，為從事特定職業(yè)所需的知識和技能做準(zhǔn)備。兩種學(xué)位不是簡單的學(xué)術(shù)地位的區(qū)別，而是工作性質(zhì)和目標(biāo)的差異。因此，將它們稱為研究型學(xué)科和實(shí)踐型學(xué)科可能更為準(zhǔn)確。在教育政策制定中，應(yīng)避免對同類型專業(yè)進(jìn)行區(qū)別對待，以促進(jìn)專業(yè)間的平等發(fā)展。

文章探討了景觀設(shè)計(jì)的核心競爭力，指出藝術(shù)與審美是其不可替代的部分。隨著生態(tài)學(xué)的重要性日益凸顯，未來的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)注重創(chuàng)造和諧、健康、充滿生機(jī)的生活空間，實(shí)現(xiàn)人與自然的共生。同時(shí)，文章強(qiáng)調(diào)了深入理解景觀的靈魂和內(nèi)涵的重要性，認(rèn)為真正的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)通過空間塑造來表達(dá)精神意義，提供人們觀察和體驗(yàn)的場所，創(chuàng)造出引人入勝的氛圍。

在世界人居大會中，我看到了設(shè)計(jì)行業(yè)的希望和多元開放的討論。我認(rèn)為建立本碩學(xué)習(xí)地圖，提升學(xué)生全局認(rèn)識是必要的，同時(shí)系統(tǒng)性思考與全局協(xié)作也是行業(yè)未來出路的關(guān)鍵。我們需要各方協(xié)同發(fā)力，尋求新的突破點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

本文主要探討了設(shè)計(jì)匯報(bào)中存在的問題以及解決方法。作者認(rèn)為，當(dāng)前的設(shè)計(jì)匯報(bào)模式化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新和個性表達(dá)。設(shè)計(jì)師應(yīng)該通過觀察、思考、分析和表達(dá)來完成設(shè)計(jì)過程，并將這種過程體現(xiàn)在匯報(bào)中。同時(shí)，設(shè)計(jì)匯報(bào)也需要結(jié)合自己的個性特點(diǎn)，找到最適合自己的方式。最后，作者強(qiáng)調(diào)了對匯報(bào)的重視和不斷改進(jìn)的重要性。

以文博結(jié)合文旅，建筑藝術(shù)結(jié)合城鄉(xiāng)社會的思考與實(shí)踐，姜靖波先生多年來研究總結(jié)出這部“鄉(xiāng)論”——關(guān)于鄉(xiāng)土的論語。 他在游歷中華大地的過程中，用滿目風(fēng)光和人文故事來捶煉“鄉(xiāng)論’這把中華之劍，在全國各地項(xiàng)目上嘗試鋒芒，尋解中華千年來鄉(xiāng)土發(fā)展的破題之謎。

本文將為您深入剖析城市生態(tài)規(guī)劃的核心問題，從綠地系統(tǒng)到自然結(jié)構(gòu)，探討有效的城市生態(tài)空間結(jié)構(gòu)構(gòu)建方法。通過研究傳統(tǒng)模式和斑塊-廊道-基底模式的優(yōu)劣，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前模式存在問題，如忽視綠色基底、缺乏生態(tài)功能等。為了解決這些問題，我們提出以自然結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，建立自然結(jié)構(gòu)和人工結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)的綠色本底，促進(jìn)城市生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展。